第两千五百六十三章 圣人之言!(1 / 2)

三国之无上至尊

小圣贤庄的庄主伏念察觉到了弟子们的窃窃私语,竖眉厉声道:“在背后私议汉皇,又岂是君子所为?”

这下子儒家弟子们终于成襟危坐,目不斜视。

颜路苦笑着摇头:“师弟们平日仰慕汉皇久矣,今日见到陛下真人,难免激动了一些,陛下勿要见怪。”

刘昊提三尺之剑,如彗星般崛起,连灭三国,气吞千里,早已经是当世传奇人物。

儒家弟子修身养性,但也关注当世朝局,平日里多有讨论刘昊的所作所为,引以为世之英雄。

“无妨,朕所作所为,引起了不少是非争议,在不久的将来,自有定论。”

刘昊淡然一笑,丝毫没有放在心上。

在上古时代,圣人定下礼法,皇、帝、王、公、侯这五种称呼,有严格的规定,不能乱叫。

刘昊自立汉国,率先在这个礼乐崩坏的年代称皇,乃是走在了时代的前沿,冒天下之大不韪。

不过刘昊自行其事,对自己有绝对的自信,自然不会理会儒家的想法。

车马缓缓而行,刘昊跟伏念、颜路等儒家英杰就坐在车厢里,煮茶畅谈。

从神秘隐晦的上古时代,说到了波澜壮阔的春秋战国,再说到了如今的天下大势,苍生百态......

伏念身为儒家的掌门,眼光格局自然不同凡响。

言语间虽然没有明确表达,但刘昊已经从细微之处,推断出伏念看好秦国。

毕竟强秦几代累积,国力雄厚,打败了澜国之后,其势如日中天,大有称霸北方。夷灭诸国的趋势。

只不过眼下又多了一个变数。

刘昊的大汉王朝,如彗星般崛起,以睥睨无敌之资,势如破竹横扫韩、魏、齐三国,一举奠定了中原霸主的地位。

这样一来,天下大势又变得错综复杂起来。

强秦在统一北方之后,迟早调转兵锋与大汉一战,就看这个决定天下气运所属的大战,也牵动了儒家所有人的心。

“与君一席畅谈,胜过行万里路。”

刘昊由衷赞道:“儒家弟子,多为济世之才,此时大汉朝廷职位空缺,正是用人之际,庄主可愿出世,为天下苍生做些实事?”

伏念摇头微笑道:“儒家尊先圣之言,不参与诸侯争霸。”

“当时之势,与今不同。”

刘昊淡然道:“圣人有云,四体不勤,五谷不分,孰为夫子?庄主既然继承了往圣之学,须知学成满腹诗书礼义是没用的,若能出仕大汉,将儒家推广普及,以教化世人,可开万民之智,使得天下百姓,人人如龙,如此方为儒家大义。”

“此圣人之言也,陛下见解独到,伏念受教了......”

伏念眼神讶异,肃然对着刘昊行了一礼,陷入沉思。

当今天下,乱世之象已显,儒家其实是比较看好大秦帝国成为最后的胜者,所以方才出言婉拒刘昊。

但今日与刘昊坐论,却是极为投契。

伏念一直在默默地从细微之处,观察刘昊一言一行。

到得此时,伏念心里只觉得刘昊眼光格局,胸怀宽阔,俱都远超当世,果然不愧为雄才伟略的明君!

“此事还要回庄子里跟师叔商议,还望陛下勿怪。”

感受到了儒家弟子们炙热的眼神,伏念苦笑着顿首行礼。

学成文武艺,货与帝王家。

这是亘古以来就深入人心的思想,儒家并不是道家的出世清修,精髓便是一个“穷则独善其身,达则兼善天下”,其意便是在不得志的时候,就要管好自己的道德修养,得志的时候,就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

究其根本,与大汉立国之基“以民为本”有异曲同工之处。

一路畅谈,众人终于来到了小圣贤庄。

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已......”

尚未踏入庄中,刘昊便听到了朗朗读书声传入了耳中,不由得停下了脚步,跟在他身侧的张良、伏念、颜路等人,也齐齐驻足,静静的听着郎朗书声。

诸子百家,苍生涂涂。

相比起乱世铁血攻伐,小圣贤庄倒是难得的人间净土了。

近千儒家弟子发出的朗朗读书声,锵然如金玉相撞,乃是圣贤道理,蕴含着浩然正气。

若是久