刘邦(1 / 2)

【说汉惠帝就避不开他的父母,封建王朝史上貌合神离夫妻之最。博主之前读书,西周生的《醒世姻缘传》里有句,断章取义一下非常符合他俩:

“大怨大仇,势不能报。今世皆配为夫妻。”

非常有意思的两口子,第一位布衣天子,第一位临朝称制的皇后,大风卷着凤鸣,跃然青史之上。

刘邦这个人,流传到后世名声很奇怪,很多人觉得他是个老流氓,捡来的老婆捡来的大臣捡来的皇位,认为他纯属运气好,项羽不会带团队只能干到死,刘邦组好三杰就在家等着捡漏,完事还把功臣杀了,这鸟尽弓藏卸磨杀驴的不是好人啊。

也有许多人认可他雄才大略,布衣提三尺剑取天下,和朱元璋并称得位最正的两个人,政治军事用人安民都整挺好,门门功课九十加,有手腕有人格魅力有格局,项羽那么牛都败了,没看管理员还夸他呢,封建帝王天花板啊。

两个派别争执不休,一派说刘邦这种能在逃跑的时候把孩子推下车、危急时候能让人把老父亲煮肉羹的人就是逊啊主要靠大臣能干,一派认为刘邦就是史盲鉴定器求你们多去读书,吵了很多年,刘邦的形象也就横跳了很多年。

如果一定要给刘邦贴一个刻板的标签,我个人认为应该是这四个字:政治动物。

寡恩和仁厚、泼皮和雄才,是可以在一个人身上并存的。】

“政治动物?”已在大礼议中大获全胜的嘉靖帝咀嚼了一会儿这个评价,“汉从太祖高皇帝至文景武宣,皆是杀伐决断的雄主,不以外物易,这便算天生帝王?”

自杨廷和被逐后便沉寂不少的臣子们喏喏应声,不敢看高位上玩弄权术人心无比纯熟的少年天子。

【很多人一听可能觉得啥呀,好就好不好就不好,这种“他眼里有三分凉薄三分讥笑三分温柔”的描述算什么,听起来都有点像绿江精分男主了。

但要论刘邦,就无法脱离这种集冷酷和宽仁于一体的矛盾性格。许多人认为他是封建帝王代表,正因为他是一个标准的政治机器,是“帝王”本身。

刘邦少年时和卢绾一起读书,听闻信陵君魏无忌有贤名,非常向往,但投奔时信陵君已死,他就跑去和魏无忌曾经的门客张耳一起玩,“数从张耳游,客数月”。

这一时期的投奔和游历被许多人忽略,觉得是青年无所事事的消磨,但从他向往的主人公信陵君就可以窥见一丝刘邦的政治向往:礼贤下士、厚待门客的宽仁君子。

长大后有编制了,当上泗水亭长,开启了一段大家都比较熟悉的孽缘,吕家为了躲仇人搬家到沛县,大办宴席招待客人,来吃饭的都交份子钱,交的多有VIP席位。刘邦一个子儿都没带,但带了张嘴,说自己出了一万钱,吕公听了大喜,奉为上宾。

完事吕公给他看面相,说这看起来就是干大事的人,不顾妻子阻拦一定要把女儿吕雉嫁给刘邦,就此成就一对至亲至疏夫妻。

这桩婚事有很多人分析过,相面不重要,重要的是“避仇从之客,因家沛焉”的吕家。

吕公为了躲避仇人举家搬迁到了县令是熟人的沛县,古人重乡邻关系,新迁来的人家不知底细,哪怕有县令这层关系,也无法迅速融入当地——秦时县令由中央派遣,沛县县令不是当地人,帮不上多少忙,还得看地头蛇。

秦朝重法家,规章制度很严格,《商君书》记“使民无得擅徙”,意思是境内的人不能擅自搬家,需要官府同意。避仇的吕家明显等不及,搬至沛县之举有很大可能是非法的。在此情况下,他们需要一个在当地有势力、和官府也说得上话的人来庇护。

吕公很快便锁定了刘邦。交游广阔的当地豪强,“仁而爱人,喜施,意豁如也”,和不事生产的子弟们玩得好,小泼皮们都听他的;“何数以吏事护高祖。高祖为亭长,常左右之”,又与代表官方的萧何关系亲密。

一个完美符合吕公要求的男人出现了,于是以相面说法投诚,以女儿婚姻为媒介,吕公完成了他平安扎根于此的筹谋,刘邦获得了妻子。而吕雉?这场婚姻中,她的意见并不重要。

少女第一次意识到,权势是可以左右人生的。】

已经临朝称制的女主静静听着,没什么话,身边的侄孙却忍不了:“天幕这说的什么话,嫁与圣上是多大的福气!”

太后似笑非笑。

“谁准许你开口?”

【大丈夫当如此的感叹发出后,命运的车轮就无法停下。刘邦押送徒役去骊山,中途许多人逃亡,他索性把众人都放了,自己也逃匿于外,十几个汉子心里感动,老哥人不错,自愿跟随于他,一切便顺理成章。

陈胜吴广的大旗举起,赤帝子应运而生。收天下之兵,立诸侯之后,鞭笞天下,奋威武,帝海内。

帝王生来不凡是封建王朝常用的祥瑞故事了,但赤帝子斩白蛇依然是极浪漫的开端,冥冥中注定大汉以最灼眼的红滴入空白的史书,布衣之身,见妖斩妖,见王除王。

——可斩白蛇,亦能斩天下的剑。

刘邦在许多人的印象里是泼皮无赖,仗剑悠游而乐,好似属于乡野和万里山岳,是醉饮高歌的游侠;又在无数人的