一百四十三 皇帝的刀(1 / 2)

不回来没事,回来一堆事,上朝事情更多,而且多是鸡毛蒜皮的小事。

当杨维垣请求发言时,皇帝准许。

“今年,陕北大旱,京畿干旱,臣请陛下降诏,令祈雨。”杨维垣说道。

朕都没用抽签的方式挑内阁大臣,还搁这神神叨叨地呢?

皇帝很不屑。

“陛下,臣附议。”礼部侍郎孟绍虞出列道:“天灾连绵,人心惶惶,臣请陛下降诏祈雨,以安万民之心。”

“臣附议,请陛下降旨……”

一堆人同意。

这么迷信的?

皇帝诧异地看向徐光启,问道:“内阁如何说?”

“臣以为可。”徐光启说道:“百姓需要寄托。”

“臣反对。”郭允厚说道:“祈雨耗费甚多,不如用之赈济百姓。”

“郭阁老此言差矣。”杨维垣说道:“此乃国事,非可省之开支。”

搞就搞吧,左右不是个大事。

朱由检干脆地说道:“礼部负责此事。”

“臣奉诏。”来宗道出列道:“敢问陛下,谁负责祈雨?”

“陛下,臣有奏。”高弘图出列,道:“昨日,臣去天主教道场听教,其主教言:主无所不能,心诚必灵。

臣想,其不畏风高浪急,万里迢迢来中国传教,不可谓不心诚。

今可令其祈雨,以缓解旱情,解民困厄。”

卧槽~

皇帝当即吐了国粹。

太秀了。

没等皇帝和天主教徒们说话,杨维垣又出列道:“臣经常听教,深为佩服其本事,若以天主教祈雨,必然应验,请陛下降旨。”

“臣多研天主教义,深感其博大精深,天主仁慈,普渡众生,绝不会坐视百姓受苦。”

“臣请陛下降旨,令天主教祈雨。”

诸臣纷纷附和。

“陛下,此与朝廷制度不合。”王徵急忙出列,道:“按制,祈雨当由天师负责。”

一向没有存在感的五十一代天师张显庸出列,道:“启奏陛下,臣素无为,不争,若天主教果真有灵,祈得雨来,利国利民,大善。”

忒不争气!

本职工作都不想履行,朝廷养你何用?

王徵这个气啊。

人夸你有用,你还能说自己没用?

说不出口,他都知道的,故意捧天主教呢。

捧起来架火上烤。

但是祈雨这個事吧,看的是运气啊。

运气好下了雨,声势大震,但目前这个天气,哪有下雨的样子?

求不来雨,信用崩溃,神棍只能老老实实做理工狗啊。

到时候,不要说挑战儒教,佛道都能轻蔑一笑。

不用怀疑,朝堂这帮坏种肯定准备了诸多后手,不把天主教打趴下绝不罢休。

皇帝看看,不说话。

要怪就怪王徵太着急了。

确实,南京教案后天主教遭受重创,但是区区螳螂就想跟人刚正面,被碾死了就别怪人不留情。

用脚趾头都能想到,令天主教祈雨的廷议通过,诸官肯定大肆宣传天主教怎么怎么灵验,把京师人民的期待彻底挑起来。

结果一看,就这?

凉凉夜色为你思念成河,化作理工狗呵护着大明。

没有三五年,天主教别想爬起来。

皇帝不说话,左辅等人无法反驳,只能干着急。

有人看不下去了。

不带这么欺负人的,欺负人就算了,欺负皇帝的爱将,决不能忍。

温体仁出列,道:“子不语怪力乱神,如今灾情如火,不想着兴修水利解民苦厄,反在此相互倾轧,岂是为臣之道?

若是祈神有用,何至于水涝干旱不断?

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

若只以神鬼论,何必读圣贤书?”

地图炮一开,全屏静默。

“臣以为此言大善。”阮大铖出列,道:“佛道皆有神,却全然无视生民疾苦,毫无慈悲之意。

宋朝时,不论佛道,皆由朝廷核发度牒,无牒者皆法办。

国朝厚待佛道,然佛道于国有何益处?

其蛊惑青壮,骗民供奉香火,又有无数庙观田,不纳税不服役,害处无穷。

臣以为,当效法宋朝,凡度牒皆收五十两,其田地按律纳课,若是租与百姓耕作,收租不得高于三成。

生民困苦,食用不足,而诸多寺庙道观将香油点燃,岂不知这些油可活多少人?臣请严禁。

诸寺庙道观,但有商铺房屋,不论自营亦或出租,皆纳税。

方外之人,岂用俗世衣食?但有供奉的香火钱,当缴纳朝廷!”

国丈威武!

皇帝暗暗喝了声彩,看向了张显庸。

天师是虚衔,其真正的职位是左正一,执掌天下道教事务。

张显庸出列,道:“臣听圣裁。”

难受。

刚刚说了无为不争,真没法自己打自己的脸啊。

皇帝又看向了僧录司左善世刘丙乐。

道教从了,看佛教怎么说。

刘丙乐出列,道:“佛道皆为陛下子民,素