卡恩·怀特的一生颇具传奇色彩。 他亲手养育并放归了十七只幼崽；他和偷猎者抗争、并成功把其中五个送上法庭；他还与猎人起过正面冲突,顶着三杆猎/枪黑洞洞的枪/口护住了生活在褐岩领地的一头怀孕母狼...... 但如果有人要为卡恩写一本传记，让他自己选择哪段经历应该成为书中的高/潮部分，他一定会毫不犹豫地指向女孩薇拉跑进狼营的这一天,因为正是这一天把他的人生从《落基山脉北部地区北美灰狼种群数量变更与习性研究》变成了《奇幻森林》。 卡恩第二次走出小帐篷、走向双层建筑时，眼神还在一个劲地向栅栏外的树林看,但不管他怎么看,一黑一白两头大狼还是在那里端坐着,随着人类的走动而转动脑袋。 这场景实在离奇。 更离奇的是双层建筑里正在发生的对话。 卡恩走进去时研究员们刚刚把哭泣不已的女孩安抚住,约翰给薇拉带来了毛毯、热可可和刚烤好的松饼，丽芙和尼亚特则半蹲在沙发边上,前者仔细检查女孩身上有没有伤痕，后者则小心地把黏在衣物上的狼毛用镊子夹起来放进取样袋里。 缩在毛毯里喝完一整杯热可可，自称为薇拉的女孩才有力气在引导下断断续续地把自己的经历说出，时不时还要停下来抽噎两声。 四个研究员或多或少都能听懂一些西班牙语,作为摄影师跑过很多地方的丽芙更是能进行无障碍的口语交流,薇拉每多说一点,他们的表情就变得更严肃一点，到最后丽芙干脆绕到帐篷外面直接报了警。 这无疑是一起恶性案件。 他们简直不敢想象如果没有被送回营地的话这个女孩身上会发生什么事,总之肯定不是成功开启荒野生存之旅，也肯定不是找到正确的路独自奔向人类世界。 说到送回，研究员们就难免要想到狼。 营地里资历最浅的丽芙跟踪野狼也有快七年了，这么长时间跟下来，完全可以说比世界上大部分人都要了解北美灰狼，尤其是生活在落基山脉北部地区的北美灰狼。 他们知道狼并不是没有感情的物种,恰恰相反，作为高度社会化的动物，狼不仅有着丰富的情感,还会像人类一样分化出不同的社会角色，并围绕这些角色发生冲突与合作。 可知道狼是有智慧的动物、是有感情的动物，并不代表着能够理解一群野狼为什么把被丢在荒野里的人类幼童送回聚居地。 单单是听薇拉还原整个过程，研究员们就纷纷陷入了自我怀疑状态，还以为是在听什么童话故事或者民间传说故事。 简直闻所未闻！ 要完成整个流程需要具备什么条件呢？ 首先，谷地灰狼要能够精准辨认出女童不是用来猎杀的食物，也不是应该被驱逐的竞争者，而是某种需要谨慎对待的个体，是“幼崽”，这样一来才能解释为什么薇拉没有在一个照面下就被袭击致伤致死。 其次，谷地灰狼要能明白这个幼崽需要“帮助”，需要回到其他同类身边去。虽然没有尝试喂血食（因为没有储备），也没有尝试哺乳（因为今年没有狼崽），但狼群保护薇拉睡了一个好觉，为她取暖，为她指引路线，并且还在行走时提供了支撑。 最后，谷地狼群还得知道在狼营能够得到帮助。它们平时活跃的区域和营地之间隔着很长一段路，而且在此之前狼营从未组织过对因自然因素受伤或死亡的野狼的救助，和这个狼群目前生存着的灰狼之间没有过任何直接接触，既然如此，信息又从何而来呢？ ......活见鬼。 卡恩不是东方人。 如果他是的话，现在脑子里冒出的三个字一定是“成精了”。但即使他不懂得“成精”这个概念，也无法避免地想起了一些在过去研究中从土著居民口中听到的“狼的故事”—— 因纽特人相信狼是有灵性的。 想到这里，卡恩走到窗边，看向原野上的狼。 大部分灰狼并没有出现——据他所知，谷地狼群一共有超过十名成员，算得上是规模较大的家族——现在出现在视线范围里的只有两头非常好认的阿尔法狼。 黑色和白色的对比感非常强烈，这种搭配在附近几个狼群十几年的历史中屈指可数，它们一起在外面活动时能够冲击任何人的眼球。 卡恩回头看了看。 坐在沙发上的薇拉也在往窗外张望，看得出来她现在没有刚跑过来时那么害怕了。这个年纪的情绪来得快去得也快，因此当被吓唬的恐惧淡去之后，她立刻又想念起自己的新朋友来。 教你如何设置阅读页面,快来看看吧！ 于是研究员们就被迫听了一耳朵“大狗狗的耳朵号柔软”和“骑大马感觉腿好疼”之类的碎碎念，不是酸得冒泡，就是在酸得冒泡的路上。 倒也不是他们一把年纪了真的想去骑狼——北美灰狼中体型最大的几个亚种也驼不动成年人，为了研究狼群等级关系时不做驼运作用的那种跨骑还能试试——只不过他们想要一个深入狼群做研究的机会太久了。 受到早期野狼研究学者的影响，也受到所有对社会性较强动物进行研究的知名学者的影响，世界上大部分致力于揭开野狼神秘之处的研究员都想成为某个狼群中的一份子，从而更好地观察它们、了解它们、学习它们的语言。 这也正是为什么一些在某种动物研究上有了超常进展且真正能融入的学者被人称为“狮语者”、“豹语者”、“狼语者”，因为人们相信这些学者能够真的像一头狮子、一头豹子和一头狼那样生存。 卡恩难道不想成为这样的学者吗？