病在古医疗系统中所占的比重相当的低，很大一定程度就是因它的不誉，以及因此而来仿佛是天带的情『色』凝视。 在谢双瑶看来，这种哪怕是到了后世都无法摆脱的羞耻感是很可笑的，更荒谬的是，因裹脚的关系，脚成了古女人的二『性』器官，让裹脚带来的种种次疾病和感染始终无法得到正视，谢双瑶在拿下云县之后，和当地青楼的负责人交谈过，确认了她的猜测——因裹足了会更受异『性』欢迎的关系，青楼老鸨是最热衷给手下的表子裹脚的，而即使折骨缠还没流行到南方，每年都有小女孩因裹脚感染。 这种感染，本地人归‘风邪’，风邪入足后，足肿胀渗水很常见，有些人熬过来了，有些人没有。老鸨们主要把风邪入足的责任推到小女孩不爱卫，没有每天拆洗换裹脚布头上。这不无理，但即便很爱卫有被感染的风险，这就让此时的女『性』，和男『性』相比要多面临的健康风险更多了一样。谢双瑶猜测此时的女婴成活率可能只是男婴的四五之一，而活下来的女婴能平安养到成年嫁人的几率远低于男童。而且因缠足现象的存在，女『性』的难产率要更高，不论阶层高低，女『性』的人均寿命都要低于男『性』不少——这种数据，平均到现实中，就是人们很难在街上看到五十岁之后的『妇』女，因即使很多女人幸运地活到了这个年纪，或许和谢大娘一样，动不动就只能卧床不，很难有活质量可言。 谢双瑶并不会因此就小看这些似乎愚昧无知而又体弱多病的『妇』人，恰恰相反，她很注培养女『性』，正是因女人的点如此之低，只要把她们的存环境少加改善，她就能收获一大批忠心的拥趸。彬山买活军不男女，对谢双瑶都算得上忠心耿耿，但毫无疑，女娘们比忠心更忠心，彬山女娘甚至自发地监视父兄们的言论，驳斥并密报所有对谢双瑶的统治地位不以的危险子，在活中很注鉴百姓们对六姐的忠心程度。而谢大娘虽明知谢双瑶侵占了她女儿的肉身，但一见到她还是立刻笑开了花，坐身让她坐到身边，“我没事儿，休息一会就了，你呢？在临县可吃，可睡？我看你仿佛又长高了。” 谢家人，和每一个家庭一样，对谢双瑶的态度其实并不统一，内不是完全铁板一块。但大体来说他们和谢双瑶的关系都处得还行，谢家人从一开始就知谢双瑶绝不是经过神仙开示的谢老六，因二者实在是太不一样了，但因她的种种神迹，谢家以及亲戚又从中得到了不少处——谢大娘的子宫脱垂就是谢双瑶教她缓解的，现在症状已经轻了不少，谢双瑶还给她吃长效避孕『药』，让她免去了再度怀孕的痛苦。所以他们都很大度地接纳她，谢双瑶和父母处得像朋友，倒是谢大哥、谢二哥因她穿越过来时还小，又常年和哥哥们在一块，比较有兄长的底气和自觉。谢大哥会给妹妹留一头小牛，谢双瑶在哥哥们面前会不自觉多点笑容，尽管她心里其实把他们都看做是还挺上进的弟弟。 谢家人的确都还算是上进，并没有太拖她的后腿，除了今年刚十一的谢小妹之，五个哥哥都参加了工作，谢大哥现在是彬山大管家，她坐镇诸多基地、作坊，谢二哥不说了，军队负责人，是谢双瑶身边的亲卫，谢三哥管修路，谢四哥管晒盐厂和糖厂，还管其他作坊如蜡烛等等，谢五哥是最忙最有出息的一个，如今是彬山二号人物——谢双瑶不在彬山的时候，他来带领谢双瑶的们育种，他手里管买活军的粮口袋呢。 因去育种基地视察的行程被安排到了明天，谢双瑶今天在席间就不这些了，一家人和谢双瑶的舅家表亲按年龄成了两桌——按年龄桌是因她改变的新规矩，谢双瑶不喜欢按『性』桌，不喜欢饭桌上抽烟喝酒，于是『妇』女们就愿和男『性』共桌了。在此之前，一直有些人辩解男女桌并不是『性』歧视，而是男人要喝酒抽烟，女人嫌弃他们。不过当权力集中在一个不抽烟不喝酒的女人身上的时候，男人们忽间开始会照顾共餐者的感受。 除了谢二哥和她的几个表亲还留在临县之，今天的人到得算是挺齐全的，但桌上的气氛并没有特欢乐忘形，这主要是因常年来负责搞气氛、狂呼滥饮、豪爽大笑、醉后吐真言、开不合时宜玩笑的中年男子们特地赔小心，负责说三四，打探亲戚家小孩收入、婚姻，对一些亲戚小孩翻白眼说风凉话的中年女人非常的收敛，家里人都知，谢双瑶不喜欢油腻的男人，不喜欢猥琐的女人。 这一点是有很多证据支撑的，谢家作买活军的一家庭，一直以来表现得非常模范，这并不是因他们身女主的家人，天被给予了无条件忠心与超脱时的开明等buff，只是因他们狠狠地挨过谢双瑶的收拾。 就以谢老爹例，谢双瑶穿越后的二年，虽杂交水稻还不能实现育种本地化，扫盲班才刚开来，但谢家已经显着地发来了，同时谢大娘又怀孕了，因谢大哥这些兄弟年纪尚小，谢老爹就成了许多流民眼中的香饽饽。他们认定谢老爹作谢双瑶的父亲，很需要一两个女人在谢大娘的孕期他派遣寂寞，而且谢双瑶一些完全可以放心利用，血缘上和她有所关联的异母弟弟，并谢大娘免去持续育带来的沉重负担。 这个逻辑，在此时的大敏朝其实不能说有错，甚至就连谢大娘都并没有特反对，她谢家了六个孩子，现在还怀了一个，其中五个男丁，唯独一个女儿还是天人附体，可说是绝对的劳苦功高，